Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: История (список заголовков)
16:28 

"Be curious, not judgmental"
Попалось хорошее видео про стоицизм и его историю. У меня срезонировала эта философия сейчас. Вместо того, чтобы представлять идеальное общество, стоики стараются справляться с реальностью такой, какая она есть, самосовершенствуясь через 4 главных добродетели: здравый смысл, сдержанность, справедливость, смелость. Ещё мне близка мысль, что хоть мы и не имеем власти над всеми вещами, которые на нас влияют, мы имеем власть над тем, как мы относимся к этим вещам.


@темы: видео, история, философия

13:24 

"Be curious, not judgmental"
Активно советую эту дискуссию. Много нового про историю феминизма, начиная с кельтов и скандинавов.

17.11.2016 в 00:39
Пишет stracciatella:



URL записи

@темы: история, феминизм

12:09 

"Be curious, not judgmental"
Делюсь ссылками, которые нам кидают по истории искусств.

Здесь карта тысячелетней истории мира. В ней круто то, что события разных эпох и стран не разделены на чёткие секции, а идут одной линией и переплетаются друг с другом. С помощью этой карты можно увидеть как одни события повлияли на другие и на сколько какие цивилизации расширялись или сужались.

Здесь таймлайн 20го века в истории искусств и как на него наслаивается история СМИ.

@темы: bhsd, искусство, история, ссылки

12:46 

"Be curious, not judgmental"


Я уже давно собиралась купить комикс "Маус" Арта Шпигельмана, в котором рассказана история Холокоста в формате графического романа. Книгу удалось купить вчера, а сегодня я узнала, что вчера был Международный день памяти жертв Холокоста. Сложно поверить в случайные совпадения, когда случается такое.

@темы: литература, история

18:41 

"Be curious, not judgmental"
Dark Disney - The Real Stories Behind the Movies




The Pocahontas one physically hurts me because it’s bloody real.

остальные варианты

@темы: история, феминизм

10:46 

"Be curious, not judgmental"
03.10.2015 в 19:59
Пишет copannan:

«Франция в 2000 году» (XXI век), Жан-Марк Коте (Jean-Marc Côté;) и другие


URL записи

@темы: искусство, история

11:34 

Mountain Women

"Be curious, not judgmental"


Original photo from North Park Pioneer Museum.

@темы: история, фото

11:05 

"Be curious, not judgmental"


На днях подсела на образовательный портал Arzamas. Это наш проект, сделанный под онлайн университет со своими преподавателями, лекциями, кафедрами. Темы посвящены гуманитарному знанию - история, литература, философия, итд. Я сейчас больше по видеолекциям. Отличные видеолекции по новому проекту "Русская классика. Начало". Много интересного узнала про своего любимого Лермонтова. Во время лекций даются отсылки на различные источники, с которыми потом хочется познакомиться отдельно. Например, после лекции о расшифровке событий в произведении "Евгений Онегин" через культурное и историческое знание о 19-ом веке, я скачала себе комментарии в роману от Лотмана. Ещё недавно у них же наткнулась на лекцию про возникновение инквизиции. Удивляюсь, как они ухитряются за 15 минут уместить всю историю, снабдив её деталями. В ближайшее время хочу у них ещё послушать про историю дендизма и театр английского возрождения.
arzamas.academy/

@темы: ссылки, литература, история

14:45 

"Be curious, not judgmental"
Из статьи про пользу капризов:

В фашистской Германии были созданы «трудовые лагеря», в которые помещали людей, неугодных режиму, в первую очередь — недовольных. Основным методом воздействия на психику была неконтролируемость ситуации. Правила внутреннего распорядка постоянно менялись, о чем заключенным не сообщали. Разрешенное вчера сегодня оказывалось запрещенным и наказуемым. Кроме того, широко использовалась иррационализация, например, заключенным приказывали выкопать яму — срочно, быстро, еще быстрее! Как только яма была готова, следовала команда закопать ее. И опять — быстрее, время «на отлично» кончается, кто не справится, будет наказан!
Через несколько месяцев такого режима заключенный утрачивал волевые импульсы. Ему не приходило в голову попытаться понять происходящее, не говоря о критическом осмыслении. На свободу выходил человек, который верит всему, что слышит по радио, и беспрекословно выполняет указания руководящих товарищей.


Я сразу вспомнила сюжет книги "Мои посмертные приключения", где ад описывался как череда бесконечных бессмысленных действий, которые в в конце концов отупляют душу.

@темы: цитаты, статьи, история

00:39 

"Be curious, not judgmental"
:eyebrow:

08.09.2014 в 00:27
Пишет sige_vic:

Минутка рекламы )
Фандом Викторианской Англии выложил рейтинговый челлендж.

Все, что вы хотели знать о викторианском сексе (и не только), но вам лень было спрашивать )

Аналитика и сама по себе, как мне кажется, интересная и познавательная - а чтобы уж читатели точно не заскучали, в выкладке также много слайдов - самых что ни на есть аутентичных и весьма откровенных )

И про Оскара, конечно, кое-что есть - как же без Оскара )

URL записи

@темы: история

16:48 

тайна голландского пирса

"Be curious, not judgmental"


Когда мы с Griet были в Гааге этой весной, то успели побывать на побережье Северного моря. Наше воображение тогда сильно поразило одно страшное архитектурное сооружение, которое вышло из произведения "Не отпускай меня". Мы тогда долго мяли песок вдоль берега от сооружения и обратно, и рассматривали издалека выброшенного на берег бетонного дохлого кита. По видимому Грит до сих пор не отпускает этот образ и мне стала интересна история здания.

Этот пирс называется пирс Схевенинген или Схевенинген павильон. Он был построен в 1900 году, 416 метров в длину, изначально был задуман как продолжение казино и отеля Курхаус. Он был полностью сделан из дерева (!) и назывался "Queen Wilhelmina Pier". Был открыт принцом Хендриком, мужем Королевы Датской. Пирс и Курхаус были центром ночной, музыкальной и танцевальной жизни Гааги. Все крупные тусовки 20-ых годов в стиле Гетсби проходили именно в нём.

читать дальше

@темы: история

14:42 

"Be curious, not judgmental"
Костюмы на Хеллоуин. 1950-ые, Америка
вообще блог классный. есть что полистать, если вы любите ретро монстров
neatocoolville.blogspot.ru/


The Devil and Tom Walker

читать дальше

@темы: мода, история

13:50 

"Be curious, not judgmental"
Под влиянием фильма Королевкий роман стала интересоваться историей Дании.
Портрет Луизы Августы, дочери Каролины Матильды и Кристиана VII (неофициально дочь Струэнзе).
Заинтересовал головной убор у дамы. На рубеже 18-19 веков у нас была античность в моде. Я понимаю, что повязка это нормально. Но вот такой немаленький кулёк на голове - это интересно. Если посмотреть на другие женские портреты этой эпохи, то там как-то всё минималистичнее и аккуратнее. Может в Дании мода приобрела какой-то свой отличительный характер?


Портрет работы Антона Графа (1791)



Только сейчас обратила внимание как интересно женщины платки завязывали. Откуда они это брали? По каким-то античным рисункам? Между прочим на заметку современной девушке.


Портрет Анны Ивановны Толстой, 1790-е


Портрет Александры Голицыной с сыном Петром
1794

@темы: мода, история

18:36 

"Be curious, not judgmental"
Из статьи "Брак для женщины в Древней Греции"
womenation.org/ancient-greek-marriage/

Поскольку педе­растические отношения прерываются с появлением первого пушка на щеках мальчика, женщины стара­ются приспособить тело к господствующему эротиз­му — эротизму мужчин, любящих мальчиков, — и, как следствие, прилежно удаляют на теле все волосы, в том числе и на гениталиях, с помощью свечи, це­ной невероятных страданий. Прекрасно тело статуи, ребенка.

Серьёзно? Удаление волос на женском теле пошло от гомоэротики? Как подражание сладким мальчикам?

@темы: ссылки, история

14:12 

"Be curious, not judgmental"
Ходили вчера с Griet и Zooey на comment-party, организованное Эшколотом, которое проходит в рамках книжной выставки Non/Fiction в ЦДХ. Тема лекции "От Азазелло до Повелителя мух". Мероприятие проходило на 3ем этаже, который выделен под детскую секцию. Лекционный павильон был обозначен небольшими прозрачными стенами. Было шумно, народу было много, все не помещались. Но благодаря сопутствующей технике, слышно было хорошо даже за пределами павильона. Мы постояли сначала рядом с колонками, а потом переместились в проход и там же на полу и сели. К сожалению, часть лекции мы пропустили. Очень понравилось выступление Линор Горалик. То, с каким энтузиазмом она рассказывала о значимости новогоднего детского карнавального костюма в России 60-70х годов и о том, какую роль играл костюм чёрта на празднике. Так же запомнилась лекция Горуха Горина о Лилит. Интересно, что её образ ассоциируется сейчас с образом эмансипированной женщины, феминистки. Женщина, которая ушла от Адама, потому что отказалась подчиняться мужчине. Лилит вобрала в себя все вытесненные мужские страхи.
Как выразились сами организаторы, данное comment-party превратилось в большого Левиафана и не способно вместить за один день всё то, что планировалось осветить. Поэтому часть тем они переносят в новую лекцию, которая пройдёт в январе.
А ещё, сегодня по почте меня приятно обрадовали фотографиям в альбоме с мероприятия, где были замечены я и Griet.



аудитория


Горалик

@темы: фото, история, афиша

16:00 

"Be curious, not judgmental"
Пост специально для Griet. Кое какие исследования на тему смерти Иуды Искариота.
Из канонического Евангелия нам известны две версии:

1. «…бросив сребреники в храме, он вышел, пошёл и удавился» (Мф.27:5);
2. «…и когда низринулся, расселось чрево его, и выпали все внутренности его» (Деян.1:18).

Версия, что Иуду убили стала по всей видимости популярна после романа Булгакова "Мастер и Маргарита". Самоубийство Иуды - это намеренное распространение клеветы Пилатом:

Очевидно, что Пилат (пером Булгакова) запускает такой слух, чтобы опозорить Иуду: в ортодоксальных религиях есть только два абсолютно несмываемых греха - богохульство и самоубийство, - за них нет прощения. И потому слух, пущенный Пилатом, должен заклеймить Иуду в глазах людей, даже если его предательство по большому счету ложь.

Так же, если внимательнее присмотреться к каноническим текстам, можно понять, что не всё так однозначно. Например, слово "удавился" не обязательно означает повешение:

Но я уже говорил, что, как и у Булгакова, похоже, слово «удавился» здесь просто фигура речи, некое клеймо позорной смерти. Еще я не склонен держаться за версию самоубийства, так как многие исследователи считают, что Евангелие от Матфея написано не очевидцем (или не очевидцами), хотя и приписывается этому апостолу, входившему в ближайший круг Иисуса и бывшего до встречи с Христом мытарем, то есть сборщиком податей (у Булгакова он и есть Левий Матфей).

Теперь посмотрим на фразу из Деяния по поводу чрева:

Слово «низринулся» можно толковать по-разному. Некоторые считают, что Иуда все-таки повесился, но веревка оборвалась, и он упал и оттого живот его разорвался. Есть переводы этого фрагмента, толкующие это слово как «упал головой вниз», то есть, мол, Иуда упал с какой-то высоты, с обрыва.

Но фишка в том (я специально консультировался у судебных патологоанатомов), что даже при падении с самолета у человека лопается череп, ломаются кости, но случаи, когда бы «расселось чрево», им неизвестны! Для этого, как мне терпеливо объяснили, должна быть как минимум рана в животе. От пули, осколка, ножа или острого предмета. Ну может быть еще, что у Иуды была водянка, и живот при ударе лопнул, но это совсем маловероятно...

Зато «рассевшееся чрево» - это уже не общая формула, не страшилка, это четкая деталь. Так мог описать смерть Иуды только тот, кто сам видел труп.


Но опять таки возвращаясь к расшифровке слов. В русском языке "Низринуться (стар.)" означает "Броситься сверху вниз".
И немного философии. Точка зрения, что Иуда не предатель как таковой, а исполнитель вышей божьей воли считается гностической и противоположной христианской.

В заключении я хочу сказать такую вещь (которую один человек упомянул в комментариях к посту). Что Новый завет - это лоскутное одеяло, которое сшивали, перешивали разные люди. И что отделить историю от вымысла порой просто невозможно. Рассматривать евангельские события, как некую цепочку событий, которые приводят к определённым важным моментам можно. Можно рассматривать как философский текст. Но как исторический или фактический документ нельзя. И поэтому спорить о таких вещах как смерть Иуды просто бесполезно из-за отсутствия подтверждающих текстов.

цитаты заимствовала из этой статьи. если кто-то найдёт что-то интересное по теме на русском языке - кидайте в комменты
ulenspiegel.od.ua/kto-ubil-iudu-iskariota

@темы: ссылки, религия, история

16:00 

"Be curious, not judgmental"
Толкование библейских событий о создании Адама и Евы в иудейской традиции. Типо есть версия про ребро, а есть про андрогинного Адама, которого разделили на две части.

Про ребро. Не могу не уточнить: в Библии есть две версии сотворения человека, причем в соответствии с первой (Жреческий кодекс) мужчина и женщина были сотворены одновременно, оба сразу, причем оба по образу и подобию божьему. По второй версии (Яхвист), которая излагается буквально через несколько стихов после первой, уже почему-то начинается эта волокита с ребром. И примечательно здесь то, что вторая версия растиражирована максимально широко, буквально каждый ее знает, а вот первая версия как-то не замечается, хотя это не апокриф, а очень даже канон.(c)


@темы: цитаты, история

18:59 

"Be curious, not judgmental"
Выражение "синий чулок" родилось в Англии 1760-х годах в салоне писательницы Элизабет Монтегю (1718—1800). По одной из версий, самым активным и видным членом этого кружка был учёный-ботаник, писатель и переводчик Бенджамин Стиллингфлит (англ. Benjamin Stillingfleet) (1702—1771), который всегда носил синие шерстяные чулки вместо предписанных этикетом черных шелковых. Когда он пропускал заседание кружка, там говорили: «Мы не можем жить без синих чулок, сегодня беседа идёт плохо — нет синих чулок!» Таким образом, прозвище «синий чулок» первым получил мужчина, а сам кружок стали иронически называть «Обществом синего чулка». Позднее «синим чулком» стали называть женщин, которые, интересовались литературой и наукой, пренебрегая домом и семьёй. (c)

@темы: история, цитаты

10:22 

"Be curious, not judgmental"
Очень интересная статья про миф о том, что человеческий род не прожил бы без мужчины - охотника на мамонта. И о том как образовался патриархат.
Про собирательство неожиданно. Не знала про всё это.

Правда эта фраза меня смущает:

Приготовление пищи сделало возможным один из наиболее отчетливых признаков человеческого общества: гендерное разделение труда в его современном виде".

Разве не физиологическая возможность женщины воспроизводить потомство сделало это гендерное разделение труда?


апд.
Все это позволяет предположить, что еще в период расселения человека по планете сложилась практика, при которой самки в малой группе были вынуждены кормить и обслуживать сексуально (в том числе с ненормальной для приматов частотой) одного конкретного самца, чтобы не подвергнуться сексуальной эксплуатации и отбиранию пищи со стороны других самцов из своей или чужих групп.
При этом самок для такой путешествующей группы можно было при необходимости захватить с собой насильно. А в условиях малых обществ и больших расстояний они не могли объединиться с другими самками, чтобы защитить себя от посягательств.

Так появился патриархат, распространившийся затем по всей планете. Люди несли его с собой вместе с каменными орудиями и кострами.

@темы: интересное, история

22:47 

Всё, что вы хотели знать про европейские пытки...

"Be curious, not judgmental"
но боялись спросить.
Нашла интересную статью, автор которой morky. Написана очень свежо, с долей чёрного юмора и с интересными выводами в конце. Картинки так же прилагаются.

Cамые невинные европейские пытки

В 1507 году в г.Бамберг, Бавария, был написана книга "Die Bambergische Peinliche Halsgerichtsordnung", что-то вроде "бамбергского пыточно-процессуального кодекса". Книгу считают "краеугольным камнем" развития немецкого уголовного права.
Автор книги был не юрист, а просто рыцарь, сделавший судейскую карьеру при дворе тогдашнего бамбергского князя-епископа. В чем никакого противоречия не было - ведь истину можно выяснить либо путем сложных манипуляций с отпечатками пальцев и генетическими анализами слюны и спермы, а можно просто спросить у осведомленных. Второй путь явно проще. Рыцарь умел спрашивать.

Помимо сухой прозы, книга была снабжена и иллюстрациями, по детски непосредственными. "Пришел истец", "подготовка к допросу", "виды наказания", "провожают на казнь".

К картинкам прилагались соотвествующие моменту поучительные стихи. Например, "проводы на казнь", священник обращается к приговоренному с таким стихотворением:

Wo du Gedult hast in der Peyn
So wirt Sie dir gar nutzlich sein
Darumb gib dich willig darein

В вольном переводе:

Терпенье в муке ты имей,
Послужит пользою твоей -
спокойно двинешь ты коней.

Время было простое, и слова простые, доходящие до сердца.

Пытки в Европе неразрывно связаны с христианством. Они везде с чем-нибудь да связаны, в Европе вот с Христианством. Говорят, святой Матвей писал: «Сын человеческий (т.е. Христос) ниспошлет своих ангелов, и они соберут по всему его царству все, что неправедно, и все, что творит зло, и бросят все в печь огненную, и наступят плач и скрежет зубовный».
Как видим, идея бросания в печь огненную пришла в Европу от одного израильтянина. Скрежет зубовный люди постарались обеспечить сами, в меру своего разумения.

читать дальше

@темы: история

The Neverending Story

главная